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訶多比丘有無被逐出僧團呢？

《善見律毘婆沙》卷15內容有記載到訶多比丘大意是︰訶多比丘生性很喜歡和人辯論

與外道辯論到一半的時候

知道自己所說的理論站不住腳

就說那不是他說的。

或者覺得外道說的很有道理

就會說這是他先說的

要不然就是和人辯論時覺得自己說的不好

又硬說是對方說的。

還有經常和人辯論約時間

比如約在下午三點開始辯論

結果到處和在家人說是早上十點要和外道辨論

時間還沒到外道當然沒來。

於是訶多比丘就告訴在家人說；現在開始辨論

你們看

外道不敢來

因為怕辨論輸我所以不敢來赴約。

結果外道下午準時前來卻空無一人。

訶多比丘經常是作這樣的事

讓外道憤怒的指責釋迦牟尼佛的弟子們

說︰「口說的是宇宙人生的真理

又為何要說謊

說謊的人口是心非

又名是空語者。

」我只看到這一段

不知道呵多比丘最後有無被逐出僧團？
沒有查到有被逐出僧團的紀錄

但有查到「墮地獄」的紀錄唷！

文如下

請您參考：《大智度論》卷34〈1 序品〉：「【論】　問曰：　有人生值佛世

在佛法中

或墮　地獄者

如提婆達、俱迦[9]利、訶多釋子等

[10]三不善法覆心故墮地獄。

」(CBETA

T25

no. 1509

p. 313

a25-27)[9]利訶＝梨訶【宋】【元】【明】【宮】【聖乙】【石】。

[10]三＝五【元】【明】。

如提婆達多此等作惡多端者

釋尊也沒有主動將其逐出僧團

可見釋尊的包容心

有教無類。

推想可知

訶多比丘除非自動離開

不然佛在世時

應該也沒將其逐出僧團啦！

PS. 《翻梵語》卷2：「訶多釋子(應云訶多釋迦亦云訶多　譯曰訶[2]多打亦云害亦云不勝釋迦者能也)」(CBETA

T54

no. 2130

p. 994

a18) [2]多＋（者）【甲】。

正覺魔修會不管傳的是正法還是邪法...佛法還是魔法...從蕭魔之行為.即可知他已入魔.其心有邪..已數十年...所以我才說....魔不管背了多少佛經佛法..不管出了多少本書..不管說的滿口佛法..頭頭是道..跟人辯正或辯法.不管輸贏..都還是魔......因為心太邪.心有魔.行諸魔行.被私慾牽著走.利用佛法做魔行..佛法是這些魔.滿足私慾的工具.所以蕭平實是魔王..而被他洗腦跟他狼狽為奸的都是魔孫.
南無楞嚴會上佛菩薩南無楞嚴會上佛菩薩南無楞嚴會上佛菩薩南無藥師琉璃光如來南無藥師琉璃光如來南無藥師琉璃光如來南無不動如來 南無不動如來南無不動如來南無阿閦如來南無阿閦如來南無阿閦如來

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參考:http://tw.knowledge.yahoo.com/question/question?qid=1509111206448如有不適當的文章於本部落格，請留言給我，將移除本文。謝謝！