馬基維利的君主論VS君王論

請問...馬基維利的君主論和君王論有何不同？？
【漢語拼音】Majiyaweili 【中文詞條】馬基雅維利﹐N. 【外文詞條】Niccol Machiavelli (1469～1527) 【作　　者】陳祥超 義大利文藝復興時期的政治思想家﹑歷史學家﹐1469年5月3日生於佛羅倫薩沒落貴族家庭﹐1494年參加反美第奇家族的起義。

1498年起任佛羅倫薩共和國掌管軍事外交的“十人委員會”秘書﹐負責起草政府文件和佛羅倫薩防務﹐並出使義大利各國和法﹑德等國。

1513年美第奇家族復辟﹐遭逮捕和監禁。

恢復自由後﹐長期隱居莊園﹐著書立說。

1527年美第奇家族被逐後﹐回到佛羅倫薩﹐希冀重新得到任用﹐但新政權因其與美第奇家族有過交往﹐拒絕其要求﹐遂懮憤成疾﹐於1527年6月22日卒於佛羅倫薩。

馬基雅維利是中世紀晚期義大利新興資產階級的代表﹐主張結束義大利在政治上的分裂狀態﹐建立強大的中央集權國家。

他在其代表作《君主論》(1513)中認為共和政體是最好的國家形式﹐但又認為共和制度無力消除義大利四分五裂的局面﹐只有建立擁有無限權力的君主政體才能使臣民服從﹐抵禦強敵入侵。

他強調為達目的不擇手段的權術政治﹑殘暴﹑詐﹑偽善﹑謊言和背信棄義等﹐只要有助於君主統治就都是正當的。

這一思想被後人稱為“馬基雅維利主義”。

他還著有《論戰爭藝術》(1520)和《佛羅倫薩史》(1525)等。

※ 較正確的應該是